luni, 20 decembrie 2021

CĂRȚILE HAȚEGULUI: OLGA RODICA TOMA, ESEURI, ÎNȚELEPCIUNE ȘI LUMINĂ ÎN ȚARA HAȚEGULUI! Despre spiritualitate și limbajul interior...



 

Olga Rodica Toma este dedicată profesiei, culturii și sensului în viață. Prin cartea de eseuri ea abordează partea sensibilă a existenței: partea spirituală. Temele analizate sunt generoase, exprimă nevoia de echilibru într-o lume tot mai materialistă: emoțiile, credința, educația și sensul în istorie pentru om.

Cartea Eseuri*, publicată la Editura Călăuza v.b. în anul 2021, ne prezintă o autoare dedicată culturii.  Sunt mai multe capitole cuprinzătoare și surprinzătoare: Emoțiile, cum ne descurcăm cu ele; Credință și cultură; Educația, mai este ea necesară astăzi; Problema morții  în opera lui Mircea Eliade. Cartea începe cu un Cuvânt înainte în care Olga Rodica Toma se prezintă și susține despre această carte: „În cea de a trei carte, Eseuri, încerc să-mi lămuresc mie însămi câteva probleme legate de emoții, de credință, educație, de problema morții la Mircea Eliade și nu numai…” (p. 12). Anterior, autoarea a mai publicat În sala de așteptare (2014) – proză scurtă, urmată de O poveste de la malul mării (2017) - miniroman. De remarcat la început și motto-ul semnat de Pierre Hadot care ne transmite un mesaje esențiale despre înțelepciune, despre limbajul lăuntric, despre lupta permanentă în sfera spirituală, dând și un exemplu din Marc Aureliu.  Cartea este încadrată de tema supremă a luminii, temă abordată la început și la final, ca o punte peste viață. Concluzia generoasă a eseistei: „Și dacă este așa, de ce oamenii uită adesea că sunt purtători de lumină, irosindu-și darul cel mai de preț - viața?” (p. 300).

C Stancu ©

CĂRȚILE HAȚEGULUI: RAUL CONSTANTINESCU, ROSTIREA LUI ZALMOXIS, UN STRĂGĂT PESTE ȚARA HAȚEGULUI! POEZIA ISTORIEI ȘI ECOUL DIN MUNTE...



 

ACTUALITATEA LITERARĂ: URARE DE SĂRBĂTORI! LA MULȚI ANI, MEREU ACTUALI!


 

CĂRȚILE HAȚEGULUI: IOAN PRODAN, FLORI DE URZICUȚE - EPIGRAME -, UN ZÂMBET PESTE ȚARA HAȚEGULUI



 

joi, 16 decembrie 2021

Exil, porturi anonime, țări liliput, clepsidre... Un poem de Aurelian Sârbu

 

ODISEE



mereu în exil
       prin porturi anonime
       din țări liliput
îmi potrivesc clepsidra
       printre eternități fragmentate -
vârsta mea ferecată într-un far părăsit

deznod din vârful cuvintelor
       enigme-n frânturi confuze -
       orfana mea clipă săpată în sigle
                și-n cerc sugrumat




la țărm mi-ațin calea
       didone livide de prin lupanare -
       nu iubiri la ancoră

nu-s semne de vânturi prielnice
        în vele oricum putrede de ploi
        atârnate de catarge devorate de carii

pe punte
        doar albatroși bolnavi de zbor

un reflux de vocale
        îmi tot alungă oceanul




Aurelian Sârbu

Vremea de acum descrisă de Apostolul Pavel cu precizie... Viziunea și viitorul... Oglinda teologiei și oamenii de azi

 

O descriere de acum aproape două mii de ani, actuală și profundă




 

 

Apostolul Pavel, prin anii 65-67, a scris o epistolă către un ucenic al său, Timotei. Era a doua epistolă. El dorea să-și încurajeze elevul, să-i transmită o învățătură sănătoasă, bazată pe adevărul divin. Îl considera pe Timotei apropiat, un copil al său și ar fi dorit ca acesta să vină la Roma pentru a-l ajuta.

Apostolul Pavel dorea să-l facă mai bun, să-l conștientizeze de faptul că în biserica/ colectivitatea pe care o conducea e nevoie de o muncă aplicată, bună, trainică, serioasă.

Oamenii trebuie să se schimbe spiritual.

Direcțiile mesajului său erau: suferința, continuitate în muncă, perseverență în învățătură, curajul.

Îl face conștient de scopurile pe care Dumnezeu le-a plasat în Biblie pentru oamenii care doreau să aibă o relație cu El. De asemenea, Timotei trebuia să știe să-și aleagă prietenii, oamenii din biserica pe care o păstorea ca lider religios mai tânăr.

În capitolul al III-lea din epistolă descrie „vremurile din urmă”.

Descrierea este pertinentă și astăzi, actuală și exactă.

Apostolul Pavel

 

2 Timotei 3

 

„3 Să știi că ultimele „zile” (ale existenței pământului) vor fi parte a unei perioade de timp dificil.

2Oamenii (acelor vremuri) vor fi: egoiști, iubitori ai banilor, lăudăroși, aroganți, insultători, neascultători față de părinți, nerecunoscători, lipsiți de sfințenie,

3lipsiți de afecțiune, imposibil de convins, calomniatori, fără autocontrol, sălbatici și orientați împotriva binelui.

4Ei vor mai fi trădători, imprudenți și foarte orgolioși. Vor iubi mai mult plăcerile decât pe Dumnezeu;

5și vor avea (doar) o religie căreia îi vor contesta (practic) forța (de influență pozitivă în viața lor). Îndepărtează-te de acești oameni!

6Între ei sunt unii care intră în case și reușesc să seducă pe femeile cărora le lipsește autocontrolul și care sunt conduse de diferite dorințe păcătoase.

7Aceștia vor încerca mereu să învețe, fără să ajungă vreodată la cunoașterea completă a adevărului.

8Ei urmează exemplul lui Iane și al lui Iambre care s-au opus lui Moise. Sunt oameni care au mintea degradată, fiind descalificați în ce privește credința.

9Dar nu vor mai progresa; pentru că nebunia lor va fi evidentă pentru oricine, exact ca în cazul celor doi oameni.

10Tu ai remarcat învățătura mea, comportamentul meu, decizia mea, credința mea, răbdarea mea, dragostea mea, perseverența mea.

11Ai văzut cum am fost persecutat și câte adversități am suportat în Antiohia, în Iconia și în Listra. Dar Stăpânul m-a scăpat din toate acestea!

12De fapt, toți cei care doresc să trăiască o viață dedicată lui Cristos, vor fi persecutați.

13Dar oamenii răi și înșelători vor progresa în răul pe care îl practică, înșelând (pe alții) și fiind (auto-)înșelați”.

 

(Traducere varianta BVA, trad. Viorel Silion).


A Notat C Stancu

Revista „Actualitatea literară”, nr. 114/2021. Semnal, semne, post-literatura...


 

Dumitru Hurubă: Vorbe goale, vorbe pline. Eseu despre valoare și vremuri

 

Dumitru Hurubă


„ÎNŞIRÂND DOAR VORBE GOALE…”

 

Mulţi poeţi de mare actualitate se pare că au înţeles aiurea constatarea eminesciană: „E uşor a scrie versuri/Când nimic nu ai a spune”, şi au năvălit în literatură bazându-se pe principiul: dacă alţii da, noi de ce nu? Adică, cum? (cacofoniile fiind un apanaj al unor scrieri lirice postdecembriste), noi suntem autori mai neputincioşi sau, doamne fereşte!, mai  proşti în secolul douăşunu şi mai lipsiţi de har decât cei din secolele trecute? Apoi, staţi numa! Şi au purces la lucru, fiindcă nici nu părea complicat, mai ales că versificaţia în alb nu presupunea cine ştie ce canoane, cu atât mai mult că „înşiruirea de vorbe goale” putea fi transferată în context profund filozofic – spun autorii cu un aer înţelept-enigmatic – şi de-aceea un poem este greu de perceput şi înţeles de majoritatea cititorilor de azi în calitatea lor de muritori de rând. În realitate, cam aşa îşi spun toţi autorii care se cred valoroşi şi, în mare procent, genii neînţelese printre amărâţii de contemporani-cititori, considerând că ei sunt cei care vor îmbogăţi zestrea literaturii naţionale, europene şi, forţând lucrurile, fondul universal de literatură, prin aceasta salvând de la moarte literatura lumii. Astfel stând lucrurile, odată ajunşi inestimabili şi simţind pe umeri greutatea şi responsabilitatea faptelor proprii, mulţi poeţi din zilele noastre revarsă spre publicul larg tornadele lirice cu scopul, deseori mărturisit, de re-creare, reconstrucţie şi salvare din cloaca ideologiei comuniste a literaturii naţionale. Cei mai mulţi autori actuali, care pe vremea vechiului sistem se jucau veseli şi inconştienţi în ţărână, acum se erijează în comentatori experţi şi acuzatori viteji ai respectivei literaturi infestată cu bacterii şi germeni emanaţi din bolşevismul transmis şi impus cu generozitate prin grija moscovită. Pe acest teritoriu vast şi pustiit de buldozerele lirice ale noului val, comentariile se pot lansa în deplină voie, din viteză?, acuzaţiile noilor justiţiari nu mai selectează scriitori şi opere, ci aruncă în oala comună a sectorului angro atât proletcultişti cât şi scriitori care, greu de digerat în ziua de azi, au asigurat continuitate şi perenitate literaturii de valoare. Ca să nu mai vorbim de romanticul depăşit Eminescu, de romanţiosul Minulescu, şmecheraşul Topîrceanu, subtil-religiosul Voiculescu, filozoful Blaga, alungat de de la universitate, convertitul Arghezi…, clasici, sau reprezentanţi ai noului clasicism hrănit din seva de după cel de-al doilea război mondial… Toţi nişte depăşiţi!


Acum?

Cruciada anumitor autori, altfel extrem de prolifici, poeţi în special, de a revoluţiona respectivul gen literar în vederea eliberării sale de sub jugul proletcultismului autohton, a fost pusă la cale încă în anul 1990, odată cu trecerea la noul sistem social-economic existând sub înaltul patronaj al libertăţii cu fiica sa democraţia dotată şi ea cu apucături deseori cam libertine, dar asigurându-i astfel creaţiei literare autohtone statutul de „circumscrisă în contextul ideii de marfă consumabilă pentru oricare categorie socială.” Nemărturisit, dar cu o vigoare şi o bogăţie a producţiei lirice fără precedent, părând să se simtă o adevărată invincibila armada, noii lirici croiţi după modele preluate nu doar cu… fulgi cu tot, dar şi cu texte occidentalo-americăneşti, cam liber-traduse, s-au pus pe treabă şi, fără să se întrebe „ce-au voit acel apus”, au trecut la despărţirea de autohtonul, compromiţător?, fără să ţină seama de valoarea reală a unor scrieri, a unor scriitori. Şi aşa s-a născut o mare parte a noii literaturi cu pretenţie de zestre importantă, dar peticită cu producţii literare de valoare îndoielnică, tot mai îndoielnică, însemnând patrimoniul naţional… Apoi, în scopul consolidării noului val reprezentând, evident, noua literatură, mai tuturor participanţilor la cruciadă li s-au acordat premii în diplome, dar şi în bani – cum s-a întâmplat în cazul multor autori lipsiţi de operă şi de valoare, dar cu relaţii puternice inclusiv cu scopul subtil pentru acoperirea unor nevoi… materiale. Aşa s-a ajuns la situaţia ridicol-hilară ca poeţi cu operă real-importantă să fi fost ignoraţi şi aduşi în faţă, tot mai în faţă, poeţi (scriitori în general) lipsiţii de talent şi de creaţii de valoare, dar cu relaţii puternice, nu rareori acestea având şi anume culoare politică…

În acest fel aruncarea spre derizoriu şi spre distrugere a literaturii adevărat-valoroase nu mai este o utopie, ci o realitate materială aşezată cu grijă sub şenilele literaturi occidentale de consum, tradusă angro şi luată ca model de viitura poeţilor, multor poeţi actuali de la noi. şi, ca în orice viitură, suprafaţa este pavată cu gunoaie care acoperă până spre omorâre şi dispariţie a creaţiilor de valoare şi a numelor de autori de talent şi responsabili în faţa actului de creaţie, ce tot mai zgomotos şi neconvingător sună din… coada lipsei de har!


Foto: Dumitru Hurubă și C. Stancu discutând despre vremuri și vreme (2021)

Revista română pentru literatură și artă, nr. 2/2021... Semnal, sumar, redacția, date de contact



 

luni, 13 decembrie 2021

Nicolae Crepcia: DEPENDENT DE METAFORĂ... Exerciții de purificare/ Exercises de purification... Cărți din Biblioteca Universalis...

 

Dependent de metaforă. Nicolae Crepcia și domeniul poemului

 

 Pentru Nicolae Crepcia poezia reprezintă un loc aparte, locul unde puritatea se extinde și unde sunt refuzate marile erori ale omului. Trăind într-un loc mirific, la Brotuna, aproape de Munții Apuseni și aproape de natură, frate cu toate anotimpurile în care se întâmplă ceva în istorie, el se dedică științei care permite descifrarea semnelor lăsate în vremuri crude. Umbra lui Avram Iancu sau a lui Horea se mai păstrează pe iarba verde, primăvara, ca o pecete. El și mărturisește: „O metaforă mă îmbată/ mai strașnic decât votca/ băută în cârciuma/ din care Dumnezeu abia scapă/ dintre înjurături/ Metafora e un drog/ cu efect prelungit/ în iubire/ Dependenții știu cel mai bine” (Dependent de metaforă, p. 33).

Versurile sunt preluate din volumul Exerciții de purificare/ Exercises de purification, apărut la Editura Pim în anul 2021, în colecția Biblioteca Universalis - Colecția revistei ”Orizont Literar Contemporan”, coordonată de Daniel Dragomirescu. Sunt poeme în limba română și limba franceză, traducerea a fost realizată de domnul Daniel Dragomirescu, ocazie pentru poet să iasă în alte orizonturi literare.


Cu alte cuvinte, poetul este dependent de limbajul poeziei. Acesta îi permite să descifreze tainele, să pipăie lumea, să vadă dincolo de cuvinte, să audă glasul pomilor și a lui Dumnezeu, să călătorească din metaforă în metaforă, străbătând pustiul oferit la promoție.

Cartea reflectă disponibilitatea acestuia pentru arta care face parte integrantă din ființa omului. Poezie devine, aproape la limită, religia în care Nicolae Crepcia mai crede, face liber exerciții de purificare. Se limpezește de contextul în care este obligat să trăiască. Este și o rugăciune directă, brodată în cuvinte. Alături de poezie, natura are și ea un ritual aparte, permite ființei să acceadă la înălțimea unui gând curat.

El simte miracolul, durerea care i se alătură, acceptă suferința ca parte a exercițiului: „Fiecare dimineață îmi trage pe trup/ o piele nouă/ Câteodată mă strânge atât de tare/ încât am senzația că va crăpa/ și mă voi revărsa în lume/ ca un șuvoi nestăvilit” (Fiecare dimineață îmi trage pe trup o piele nouă, p.21).

Pe pielea sa vulnerabilă, mâine poetul va avea tatuată poezia, mirajul care atenuează suferința – „păianjeni care țes pânza spaimei”.

Stilul scriitorului este bine consolidat, este unul original, trăgându-și sevele din țara poeților adevărați, sub umbra lui Rimbaud. Grafia este liberă, lipsesc semnele de punctuație, o libertate asumată în tranșeele unui modernism aparent.

Descifrăm câteva teme, idei și spaime: gândul care zboară, are aripi, poemul ce locuiește în vis, iarba verde unde se cuibărește versul perfect, inima, loc al metaforei, iubirea care ocupă trupuri fragile, poemul îngenuncheat în lumină… El afirmă curat: Un cucurig forează în grosimea nopții

Omul îmbătrânește, poetul ajunge la vârsta trecerilor: „De moarte/ în poeme mă ascund/ în poeme moartea/ niciodată nu caută” (Două ascunzișuri sigure, p. 81).

Poetul are un destin, Nicolae Crepcia îl acceptă ca un dat, deși nimic nu mai este cum a fost, nici poezia, și el știe adevărul: „că orice spune/ se poate întoarce dureros împotriva sa” (Poetul scrie despre sine, p. 91). Dar supraviețuiește, totul este trecător, inclusiv doza lui de nebunie, mesajul lui este și al celuilalt, aproapele necunoscut, cel cunoscut, cel absent…

Despre soarta omului, se mai notează simplu, abisal: „Întotdeauna când ieși de undeva/ știi că intri altundeva/ dar când ieși din viață/ adică din trupul tău/ adică din timpul tău/ pe poarta morții/ nu știi dacă totul s-a sfârșit de-adevăratelea/ sau/ de-abia începe” (Întotdeauna când ieși, p. 93).


Identificarea omului cu natura este necesară, aduce liniște, armonie, echilibru, lucrurile se reașează: „Seara îmi trag pe trup cămașa umbrei/ și ascult până târziu cum cântă/ în zăvoaiele nopții greierii, broaștele, stelele” (Zbor deasupra realului, p. 67).

Cu toată dedicare sa, poetul se izbește de realitate. Acest impact este dur, sensurile se contorsionează, existența devine aproximativă, cuvântul, ca mijloc de transport în vremuri și vreme, are limitele și forțele sale interioare: „Conduceam cu vitează neregulamentară cuvântul/ Nici nu știu de unde/ realitatea mi-a sărit în față/ cum o sinucigașă/ sau ca un zid/ sau așa cum iese din valuri brusc/ în fața unei corăbii/ un imens aisberg” (Impact, p. 111).

Daniel Dragomirescu semnalează în prefață: „Dacă ar fi să încercăm o circumscriere a acestei creații poetice din punct de vedere ideatic, am putea identifica în compozițiile domnului Crepcia câteva idei sau teme recurente, care nu pot scăpa cititorului atent: timpul, iubirea, relația poetului cu cititorul, cu poezia și cu sine însuși” (Prefață, p. 5).  

La finalul volumului ni se prezintă un profil cultural dedicat autorului, un poet dedicat, activ, având drapel bunul simț și simplitatea. Titlurile volumelor sale exprimă multe despre etapele pe care le-a ars: Scrisorile de la Brotuna (2004); Elegii provinciale (2003); Fără glorie (2013); Dozatorul de poezie (2016);  Cărare prin rai – poeme haiku (2018); Uitat în țipăt (2020, antologie de autor) etc.  

Sincer și sensibil, Nicolae Crepcia ne oferă poeme consistente din dozatorul său de poezie, unul special. Pe „scara luminii” poetul urcă încet, curios, abrupt: „Oare cât am urcat? Treapta de jos nu se mai vede/ nici măcar amintirea nu o mai reține/ treapta pe care mă aflu/ pare ultima” (Pe scara luminii, p.39).

 

 

Constantin Stancu


 

*Nicolae Crepcia, Exerciții de purificare/ Exercises de purification, poeme, 120 pagini, Iași: Editura Pim, 2021. În BIBLIOTECA UNIVERSALIS. COLECȚIILE REVISTEI ”ORIZONT LITERAR CONTEMPORAN”

 Sursa: Rev. „Boema”, nr. 152/2021

Dumitru Hurubă: ESEU ȘI DESCHIDEREA ORIZONTULUI. Evadarea din Marele Nimic... Având în vedere că vremurile sunt grele...

 

Eseul și vremurile de azi

 

 

Vine o vreme în viață când ne evaluăm locul în lume, evaluăm lumea în care am fost captivi, evaluăm sensul spre viitor, apreciem meandrele trecutului. Dumitru Hurubă este un umorist important, a scris destul de mult, cărțile sale au prins nebunia vremurilor. A pus și diagnosticul: Rezervația cu zăpăciți de tranziție

Scriitorul este și un moralist serios, bazându-se pe principii solide, verificate în istorie pe piele proprie de mari personalități, începând cu Apostolul Pavel și continuând cu Eminescu sau Caragiale. A fost dedicat literaturii, a scris despre scriitorii din vremea sa, despre scriitorii care au dus pe umeri tradiția bună, cea solidă, care contează. Titlurile cărților sale sunt relevante: Carte de colorat mintea, Bate vântul prin cămară, Skepsis, Filiala Casei de Nebuni, Biroul dușilor de-acasă etc.

Prin cartea Având în vedere…(microeseuri), publicată la Editura Limes în anul 2020, autorul ne prezintă oglinda vremii în care trăim, se apleacă asupra valorilor care susțin literatura de azi. Analizează inflația de cărți apărute în ultimii treizeci de ani la noi. Face operația spirituală a revistelor literare, a aglomerației de pe fesbukul nostru cel de toate zilele, locul unde au parcat mulți intelectuali, uitând de autocenzură. La suprafața evenimentelor, ca-ntr-o black hole (gaură neagră în univers), se văd multe cărți, dar în profunzime dispar și mai multe. Autorul redescoperă graba unor intelectuali care nu mai dau atenție regulilor gramaticale, morale, sociale, care se îngrămădesc pe locul îngust al gloriei rezervate generației de azi.

Analiza se bazează pe lecturile din literatura clasică, pe studiile unor sociologi renumiți, pe bunul simț. Există aici un fenomen: teroarea bunului simț care indică temperatura unei culturi.

Dumitru Hurubă observă ruptura cruntă dintre generații, lipsa de coerență a literaturii aflate sub presiunea faptelor, a intereselor, impostura practicată cu meserie, mediocritatea care pare să devină regulă. El pune în evidență ruptura dintre scriitor și societate, frângerea relației scriitor cititor, poluarea mesajului și căderea științelor comunicării, inclusiv căderea criticii literare, atât de necesare în libertatea accesată în această vreme. Eseistul ne arată noile curente în literatură: „alambicuri lirice” și alte nebunii la modă, lansate precum pantofii de damă.

O atenție specială o acordă fenomenului de negare în bloc a literaturii consolidate înainte de 1989, a abandonării unor opere clasice scrise în acea perioadă, opere care s-ar încadra în canonul normal al unei culturii. Motivele, mai ales cele ideologice și politice, nu rezistă totdeauna, în spatele acestor cărți aflându-se opere importante, valide, menite să prezinte viața și existența oamenilor sub presiunea vremurilor. Negarea nu poate fi făcută în bloc doar pentru motivul că generația de scriitori apărută după această dată are dreptul la „gloria” de moment a zilelor așa-zis libere. Pe Dumitru Hurubă îl interesează firul roșu, firul conducător care străbate creația literară indiferent de perioadă, scriitorul fiind și el sub vremuri. Negarea e privită ca stil eronat de existență, dusă la limitele ei maxime; și care afectează viața socială. 


În ultima parte, el face scurte portrete literare, subliniază prezența literaturii în straturile ei profunde: Otilia Cazimir, Liviu Rebreanu, Valentin Silvestru, George Călinescu, Alexandru Vlahuță etc. Ca un supliment, arătându-ne că viața e frumoasă și densă, că există valori care contează, ne prezintă iubitele lui Eminescu, de fapt iubirile care au dinamizat literatura și vremurile…

De remarcat la Dumitru Hurubă stilul în care scrie eseul, este apropiat de cititor, îi scrie de parcă ar fi în fața lui, uneori mustră, alteori are un umor care potențează ideile, le face mai accesibile, ori este ironic sau ludic. Trimiterile sale la alte texte, fie literare, fie sociale, au consistența celui care a înțeles fenomenele.

Punând accentul pe necesitatea înțelepciunii, el reține: „Întreaga evoluție a vieții în general și a fiecăruia în particular, se va desfășura sub auspiciile unei ambiguități perfect gândite cu scopul de a deruta și de a reconstitui noua structură psihică a individului ca bază de plecare pentru aderarea și integrarea sa, chiar cu entuziasm, în marea familie emanată din mariajul dintre UE și Globalizare” (p. 35).     

Cartea pe suport de hârtie are un destin aparte, fenomenul apariției unei cărți e descris cu umor și acuzator, în sfera imposturii la modă: „Literatura, din punctul de vedere al autorilor-nulități, al celor care umplu rafturile librăriilor și bibliotecilor cu volume-inepții, nu este altceva decât o prostituată de care pot să profite toți cei care au bani, care se prezintă cu <<capodopera>> la editură și anunță cu aroganță: doamna editură, am mai scris un volum, al șaptesprezecelea… Ai bani?, îl întreabă editura. Am. Perfect: în două săptămâni ai cartea! Afacerea e încheiată rapid, iar produsul-maculatură se aliniază frumos lângă celelalte surori gemene într-ale nonvalorii preafericindu-i pe autorași” (p. 21).

Când scrie despre mediocritate, Dumitru Hurubă pune degetul pe rană: „Tot mai mulți autori, lipsiți de un minim, și necesar grad de cultură și de individualitate literar-artistică, devin peste noapte adevărați maeștri, ocupă funcții în sistemul cultural fără să le merite, redactori, redactori-șefi de reviste literare, rod al evoluției spectaculoase adăstând pe la foste Poșta redacției… funcții prin Ministerul Culturii. Tot ei fac parte din jurii, chiar naționale, împart premii importante la alte… valori, de nivelul creației lor” (p. 43). 

Este citat Erich Fromm, sociolog și filozof important al vremurilor: „…există (…) semne foarte perceptibile ale decepției și ale insatisfacției oamenilor în ce privește modul lor de viață; ei fac eforturi să recâștige puțin din individualitatea lor pierdută și din productivitatea lor” (p.36). Astfel, autorul punctează necesitatea unei vieți sociale sănătoase, menită să dea perspectivă existenței, într-o perioadă de trecere de la o epocă la alta.

În capitolul Și… mai literare!, descoperim scriitori uitați, marginalizați de sistemul literar și social actual, dar care au spus lumii lucruri de valoare și au o mărturie trainică în ce privește identitatea noastră. De exemplu, Otilia Cazimir poate fi marginalizată pentru colaborarea cu sistemul în anii 50, activând pentru Editura „Cartea Rusă”, un demers la modă în vremea aceea, dar când privim fenomenul mai atent, descoperim că ea a tradus din Gorki, Tolstoi, Cehov etc. A transmis cititorilor operele unor mari scriitori în limba română, oferind o perspectivă densă asupra vieții oamenilor, aflați în împrejurări dramatice. Aceste opere, fac parte, până la urmă, din literatura universală, iar conjunctura a oferit șansa pentru un scriitor să contribuie la lărgirea perspectivei asupra lumii în care au trăit înaintașii noștri.

Pe de altă parte, referindu-se la George Călinescu, marele cărturar al vremii, Dumitru Hurubă constată meritele acestuia în istoria literaturii române, dar punctează și controversa avută cu Adrian Marino, asistentul său la catedra de specialitate. Divergența iese la suprafața evenimentelor, fiecare personalitate având slăbiciunile ei și plătind tribut sistemului care-l susținea, sistem social care a exploatat frica oamenilor în favoarea celor aflați la putere, în acel moment. Frica a marcat și marchează oamenii în orice perioadă istorică și modelează caracterele. Valabil și astăzi, fără excepții…


Chiar dacă timpurile au fost dificile, umorul a ținut sus nivelul literaturii. Scriind despre Valentin Silvestru, eseistul subliniază un adevăr serios, cu greutate: „Opera sa, cuprinzând scrieri în special legate de fenomenul teatral, dar și proze (schițe) satirico-umoristice, face parte din zestrea literaturii române atestând, prin întregul său, personalitatea unui mare și important slujitor al teatrului, al scrisului în general. Opera sa este mărturie indubitabilă, iar cărțile sale se constituie în puncte de referință…” (p.156).

Când scrie despre iubirile lui Eminescu, eseistul pune accentul pe omul aflat la intersecția vremurilor, omul copleșit de limitele sale, în contradicție cu dimensiunea creatorului. Descoperim bărbatul vulnerabil în fața unei femei frumoase, capabil de sentimente înalte de iubire, sufletul său doborând aparențele - fizicul solid și fragil, în același timp. Cu atenție, femeile au scris despre poet: „Mai mult scund decât înalt, cu un cap prea mare pentru statura lui, (…) prea cărnos la față, nebărbierit, cu dinți mari și galbeni, murdar pe haine și îmbrăcat fără nicio îngrijire” (Descrierea aparține lui Mite Kremnitz, p. 180).

În relația cu femeile, sentimentul iubirii a fost intens, de neoprit, catalizator al unor poezii unice în literatura română. Tendința spre absolut a poetului, în contradicție cu gelozia unui bărbat dăruit, făcea din sentimentele sale față de frumusețea unei femei, o trambulină spre eternitate: „El dorea absolutul, iubirea lui să fie exclusivă, și îl deranjau toate speculațiile care făceau referire la infidelitățile Veronicăi, de aceea se despărțeau atât de des” (Titu Maiorescu despre Eminescu, p. 187). Iar Veronica Micle puncta: „Și așa sunt fără nicio lege și fără nici un Dumnezeu, să-mi rămâie cel puțin acela al poeziei, care pentru (mine) s-a întrupat în ființa lui Eminescu” (p. 187).

I.L. Caragiale, alt mare scriitor, prieten al poetului, concluziona: „Cu toată inegalitatea temperamentului său, Eminescu avea două coarde întotdeauna egal de întinse: veșnic înamorat și veșnic având nevoie de bani” (p.182).

Aceste eseuri și portrete literare, arată cititorului că lumea literară este complexă, că acest fenomen social nu poate fi strivit de ideologii de moment, de interese, mediocrități și „alambicuri”. Până la urmă, scriitorul este un pilon în templul social, unul capabil să susțină și el structura fragilă a lumii în care trăim cu toții. Prin aceste texte, Dumitru Hurubă s-a apărat pe sine, a apărat casta scriitorilor care trăiesc deplin momentul oferit de Dumnezeu și lumea în care se mișcă aceștia, fragili și puternici, prin scrisul lor ieșit din tipare și ritual.


Eseurile sunt spovedania unui umorist care a avut curajul să spună lucrurilor pe nume și să fie sprinten pe contrasens… Chiar dacă acestea au fost publicate și-n revistele literare, adunate în cartea de față, reprezintă punctul de vedere consolidat al scriitorului care-i pasă de lumea în care trăiește, se simte răspunzător în fața cititorilor și a vremurilor ce vor veni... Unele teme și idei au mai făcut obiectul altor eseuri și din partea unor oameni de cultură, dar asta potențează demersul lui Dumitru Hurubă.

Așa că, având în vedere cele de mai sus, la loc comanda și rentează să fim puțin romantici 

 

 

Constantin Stancu


 

*Dumitru Hurubă, Având în vedere… (microeseuri), 192 de pagini, Florești (Cluj): Editura Limes, 2020.


Sursa: Rev. Portal Măiastra, nr. 3-4/2021

Poezia la intersecția spiritelor vremii: HISTRION DIN ȘTREANG, de prof. dr. Adrian Botez. Paradigma literară în angoasa vremii! Semn de la Editura Rafet, 2021






 HIC SUNT LEONES

 

pe-a INIMII CUMPLITĂ HARTĂ – sunt tot mai multe ALBE  LOCURI  :

mă poticnesc – MUȚESC DE CIUDĂ - și-mi vreau INFERNUL – PUS PE TOCURI !

...am de descoperit COMETE - și GALAXII INTERIOARE

pân' să dau - NAS ÎN NAS – cu ”MINE” : CU ”MINELE” CEL OARECARE !

 

...nu îmi mai bateți – mereu - CAPUL ! – lăsați-mă – DE TOT – în PACE :

nu mai am MULTE CLIPE-N VIAȚĂ ! - și vreau să văd – ACUM – CE-MI PLACE !

...ah ! – am trecut NESIMȚITOR – peste MINUNILE ATROCE !

...și n-am scris STIHURILE-N STELE – n-am dat – TÂMPIT ! – nici DRUM LA VOCE !

 

…vreau să mai scap – din NAUFRAGIU – măcar atât CÂT AM PE LIMBĂ !

să știu că am trecut pe-ACOLO – pe unde - -ACUM – ”LEII SE PLIMBĂ” !

…știu – voi muri – SE STRÂNGE NODUL ! – dar pân' SĂ MOR – vreau UMPLE VIDUL

 

în care – GREA – NEFERICIREA și-a descărcat RIDUL CU RIDUL !

…o – nu pe STRĂZI  SUNT  REVOLUȚII – nu pe PAVAJ  –  CETĂȚI   -  SĂLAȘ :

ci-n MINE – DOAR ÎN MINE ! – GOLUL – își află SOARTA - și…UN NAȘ !

*Prof. Dr. Adrian Botez

HIC SUNT LEONES

 

pe-a INIMII CUMPLITĂ HARTĂ – sunt tot mai multe ALBE  LOCURI  :

mă poticnesc – MUȚESC DE CIUDĂ - și-mi vreau INFERNUL – PUS PE TOCURI !

...am de descoperit COMETE - și GALAXII INTERIOARE

pân' să dau - NAS ÎN NAS – cu ”MINE” : CU ”MINELE” CEL OARECARE !

 

...nu îmi mai bateți – mereu - CAPUL ! – lăsați-mă – DE TOT – în PACE :

nu mai am MULTE CLIPE-N VIAȚĂ ! - și vreau să văd – ACUM – CE-MI PLACE !

...ah ! – am trecut NESIMȚITOR – peste MINUNILE ATROCE !

...și n-am scris STIHURILE-N STELE – n-am dat – TÂMPIT ! – nici DRUM LA VOCE !

 

…vreau să mai scap – din NAUFRAGIU – măcar atât CÂT AM PE LIMBĂ !

să știu că am trecut pe-ACOLO – pe unde - -ACUM – ”LEII SE PLIMBĂ” !

…știu – voi muri – SE STRÂNGE NODUL ! – dar pân' SĂ MOR – vreau UMPLE VIDUL

 

în care – GREA – NEFERICIREA și-a descărcat RIDUL CU RIDUL !

…o – nu pe STRĂZI  SUNT  REVOLUȚII – nu pe PAVAJ    CETĂȚI   -  SĂLAȘ :

ci-n MINE – DOAR ÎN MINE ! – GOLUL – își află SOARTA - și…UN NAȘ !

*

Revista „ARENA LITERARĂ”, nr. 23 (oct.-dec.)/ 2021. Semnal, sumar, eveniment... 5 ani în arena literară cu „ARENA LITERARĂ”



 Sursa. d-ul Nicolae Roșu

Flacăra cuvintelor... Câteva cuvinte despre frumusețe, puritate, iubire, speranță... Camelia Ardelean: „Alerg prin vinovatul câmp de maci!”/ Baki Ymeri despre poezia ca mireasă a artelor!





 

miercuri, 8 decembrie 2021

Niciodată. O telenovelă cu neuroni... Din pandemia cea de toate zilele...

 

Niciodată



 

Niciodată nu a reușit transplantul de neuroni

de la o persoană la alta, de la profesor la elev,

de la șef la angajat, de la stăpân la sclav,

de la caporal la general.

Niciodată n-a reușit transplantul de neuroni de la preot la enoriaș…


 

Și tu-mi vorbești de democrație în sala de operație?

  


C Stancu ©

 

Lidia Vianu: Manual de studiu al limbii engleze. Descărcarea gratuită pe sit-ul Contemporary Literature Press. De Crăciun. 7 volume...

 21 decembrie 2021
Solstițiul de iarnă

Comunicat de Presă


Ediție online

Contemporary Literature Press,
sub auspiciile următoarelor foruri:  

Universitatea din BucureștiThe British Council, Institutul Cultural Român  și Uniunea Scriitorilor din România


Anunță publicarea manualului

coperta.gen.press.jpg

În 7 volume.
ISBN: 978-606-760-155-8; 978-606-760-155-8; 978-606-760-155-8; 978-606-760-155-8;
 978-606-760-155-8; 978-606-760-155-8;  978-606-760-155-8;

            Contemporary Literature Press lansează de Crăciun un manual pentru studiul limbii engleze. Descărcarea lui este gratuită, așa cum este descărcarea oricărei cărți publicate de CLP. Sperăm ca el să ajungă la copiii, tinerii și adulții din toate colțurile țării.
            Fiind vorba de un maual cu cheie, el se poate folosi nu numai în orele de clasă, ci și pentru lucrul individual. Pentru a descărca acest manual, care are 7 volume, sunt necesare doar un calculator și o imprimantă.
            Unealta de căpătâi folosită este traducerea din limba română în limba engleză, pe două coloane alăturate. Manualul se înscrie în tradiția anglisticii românești. El pornește de la ideea că, desigur, este esențial să imităm vorbitorii nativi, dar simpla imitare a unor propoziții neexplicate gramatical este un mod de învățare păgubos, care nu duce prea departe.
            Metoda Lidia Vianu include narațiune și personaje hazlii. Acestea facilitează procesul de memorare a situației---lucru foarte important în învățarea unei limbi străine. Profesorul poate pune întrebări, poate discuta datele povestirii, poate cere cursanților să scrie alt final, altă poveste, cu aceleași timpuri, părți de vorbire, sintaxă, etc. Explicațiile teoretice apar numai în câteva scheme practice, care sunt aplicate în toate cele șapte volume. Au fost adăugate sistematic liste de cuvinte, pentru a îmbogăți vocabularul cursantului. Aceste cuvinte se repetă de mai multe ori în întregul manual.
            Am refuzat orice imagine și am simplificat grafica paginii la maximum, dând volumelor un aspect de vechi caiet dictando, tocmai pentru ca atenția să se concentreze asupra gândirii. Poate unii se vor distra cu povestirile gramaticale, dar, în primul rând, vor învăța limba engleză nu prin joacă, ci prin gramatica ei, folosindu--și inteligența.
              Metoda Lidia Vianu. Smile and Learn! Învățați inteligent. Învățați gramatica, în 7 volume, se lansează oficial pe 21 decembrie 2021, dar volumele pot fi consultate și descărcate din acest moment la următoarele adrese de internet:

Link comun: https://editura.mttlc.ro/metoda-lidia-vianu-7-volume.html
Volumul 1: https://editura.mttlc.ro/metoda-lidia-vianu-volumul-1.html
Volumul 2: https://editura.mttlc.ro/metoda-lidia-vianu-volumul-2.html
Volumul 3: https://editura.mttlc.ro/metoda-lidia-vianu-volumul-3.html
Volumul 4: https://editura.mttlc.ro/metoda-lidia-vianu-volumul-4.html
Volumul 5: https://editura.mttlc.ro/metoda-lidia-vianu-volumul-5.html
Volumul 6: https://editura.mttlc.ro/metoda-lidia-vianu-volumul-6.html
Volumul 7: https://editura.mttlc.ro/metoda-lidia-vianu-volumul-7.html

Contemporary Literature Press vă invită să accesați website--ul www.editura.mttlc.ro. Editura publică lucrări atât în limba engleză cât și în limba română. Pentru sugestii sau comentarii, vă rugăm adresați--vă Editurii,  lidia.vianu@g.unibuc.ro